من حكم العرب

• لا تكن قاسياً فتكسر، ولا تكن ليناً فتعصر.
• الاستشارة مادة الرأي،فما خاب من استشار.
• المرء قليل بنفسه، كثير بأخيه.
• إذا فاتك الأدب فالتزم الصمت.
• قال أعرابي لابن عمه يعاتبه:سأتخطى ذنبك إلى عذرك،وإن كنتُ من أحدهما على شك،ومن الآخر على يقين، ولكن ليتم المعروف ، ولتقم الحجة لي عليك.
• قال عبد الملك بن مروان: أربعة لا يستحى من خدمتهم: الإمام العادل،والعالم، والوالد،والضعيف.
• لا تعد بما لا تقدر عليه.
• أصلح عيوب نفسك قبل أن تصلح عيوب غيرك.
• لا تقل بغير تفكير ،ولا تعمل بغير تدبير.
• الصمت حكمه، وقليل فاعله. (من قول لقمان الحكيم)
• من أصلح سريرته، أصلح الله علانيته.
• من أصلح ما بينه وبين الله ، أصلح الله ما بينه وبين الناس.
• ستة لا تحسن في ستة :الطمع في العلماء، والعجلة في الأمراء، والجبن في الشباب، والبخل في الأغنياء، والكبر في الفقراء، والمعصية في الشيوخ.
• قال الإمام أحمد: الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب؛ لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين، وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه.
• حكى الشافعي عن نفسه فقال : كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم – هيبة لئلا يسمع وقعها !!
• قال الزهري رحمه الله: ما عبد الله بشيء أفضل من العلم.
• قال عمر بن عبد العزيز: إن الليل والنهار يعملان فيك، فاعمل أنت فيهما.
• قيل لحكيم: ما العافية؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب.
• قال وهيب بن الورد: إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل .
• ((للعبد رب هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه،وأن يعمر بيته قبل انتقاله إليه)).
• الصبر للإيمان كالرأس للجسد، فمن لا صبر له لا إيمان له.[سيدنا علي بن أبي طالب]
• ليس المهم عدد من عرفتهم ،بقدر ما هو مهم من هم تأثروا بك.
• لما أتي بالحسين بن منصور الحلاج ليصلب،رأى الخشبة والمسامير ،فضحك حتى دمعت عيناه فقال: هؤلاء عبادك قد اجتمعوا لقتلي تعصبا لدينك وتقربا إليك، فاغفر لهم
• الحسن ما حسنه العقل، والقبيح ما قبحه العقل،والله لا يمكن أن يعطينا عقول ويعطينا شرائع مخالفة لها.[ابن رشد]
• المغلوب مولع دائما بتقليد الغالب.[ابن خلدون]
• قال سلمه ابن دينار: ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم، وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم.
• قال ابن القيم رحمه الله: نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب، فيلمح البصير في ذلك عواقب الأمور.
• قال مالك ابن دينار: اتخذ طاعة الله تجارة،تأتيك الأرباح من غير بضاعة.
• قال ابن مسعود رضي الله عنه:من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله، فليعرض نفسه على القرآن، فمن أحب القرآن فهو يحب الله، فإنما القرآن كلام الله.